Посяснювальна записка
Психологічне тлумачення лихослів’я
до дійсності, залежать від мотивів діяльності, рівня сформованості здібностей, особливостей темпераменту і характеру. Отже, існують передумови для виникнення і розвитку лихослів’я, зосереджені у стійких рисах характеру і схильностях людей.
Схильність до лихослів’я може обумовлюватися психологічними проблемами, які переживає людина, кризовими періодами онтогенезу, кризовими ситуаціями буденного життя.
Бувають періоди вираженої агресивності дитини, що порушують її гармонійні відносини з оточенням, що в основному співпадають з моментами її найбільшої емоційної лабільності, з переживанням вікових афективних і особистіших криз. Лайку в такі періоди розвитк
Лихослів’я можна аналізувати з різних точок зору. Найбільший практичний інтерес для школи становить психологічне тлумачення лихослів’я й оцінка його з позиції впливу на психіку людини. Важливою характеристикою лихослів’я є те, що воно може бути як агресивним, так і неагресивним. Традиційно психологічне тлумачення прокльонів полягає у поясненні їх як вербальної агресії. Та сферою життя лихослів’я є усне спонтанне мовлення, яке може бути агресивним, а може і ні. Спонтанні мовленнєві реакції на сильний стрес часто висловлюють саме прокльонами, ззовні подібними до агресивних. Лихослів’я може використовуватись для «зв’язку слів у реченні», а також у стані емоційного піднесення. Тобто існує велика кількість життєвих ситуацій, коли лайку вживають без наміру когось образити або розрядити власну агресію. Однак використання у таких ситуаціях саме лихослів’я свідчить про культуру мовця.
Не викликає заперечень і той факт, що у різноманітних ситуаціях міжособистісної взаємодії лихослів’я часто-густо є виявом агресії. Агресивне лихослів’я — це будь-яка форма мовної поведінки, спрямована на образу або заподіяння шкоди іншій людині, яка не бажає цього.
У класифікації різноманітних агресивних реакцій лихослів’я («образу словом») можна визначити як реакцію «активну, пряму, вербальну» .У певних ситуаціях агресивне лихослів’я є активним способом виходу зі стану емоційного напруження. Проте неодмінно слід наголосити, що в такому стані не всі використовують лихослів’я. Така реакція є свідченням рівня особистісного розвитку.
Виникнення і «життя» лайки безпосередньо пов’язане з етносом. Однією з характерних рис нації є спільність мови. Мова — це начало, яке формує поняття, а через них — і сам процес мислення народів. Прокльони існують в усіх етнічних культурах, але вони різні в різних народів. Одним з основних понять етнопсихології є етнічний стереотип — відносно стійкі уявлення про моральні, розумові і фізичні риси, характерні для представників різних етнічних спільностей.
Зернення до інвективи є фактичним визнанням свого психологічного банкрутства, капітуляцією перед ситуацією замість її опанування. Очевидно, шо діалектичність самої інвективи призводить до того, шо вже довго суспільство вело і веде боротьбу з лихослів’ям, справедливо вбачаючи у ньому серйозну небезпеку для свого добробуту
ПСИХОЛОГО-ПЕДАҐОҐІЧНІ ПРИЧИНИ ЛИХОСЛІВ’Я
Дослідження лихослів’я передбачає з’ясування причин, що його породжують. Мова — найважливіший фактор соціалізації особистості. Згідно з теорією розвитку вищих психічних функцій (Л. Виготський) мова — це знак, спрямований усередину, у внутрішній світ особистості, і покликаний змінювати його. Якщо ж це слово, цей знак е негативним, тоді і зміни в поведінці особистості будуть також зі знаком мінус. «Вростання» лихослів’я у поведінку відбувається у два етапи: спочатку його вважають засобом «колективної поведінки, засобом соціального пристосування, а потілі — способом індивідуальної поведінки дитини, способом особистішого пристосування». Іншими словами, лихослів’я із ситуативного переростає в особистіше, спричиняє негативні перетворення у внутрішньому світі дитини, ускладнює її адаптацію і спотворює соціалізацію.
Важковиховувана дитина — цс дитина не із вродженим органічним недоліком, а вибита із соціальної колії. Причини моральної дефективності слід шукати не в дитині, а у соціально-економічних і культурно-педагогічних умовах, в яких вона росла і розвивалась. Як ми зазначали, первинно лихослів’я є засобом вияву агресивного ставлення. Тобто негативні прояви у мовленнєвій поведінці дитини є наслідком недосконалих педагогічних, виховних впливів її найближчого соціального оточення, а також випадкових антипедагогічних впливів інших людей.
У лоні сім’ї дитина проходить первинну соціалізацію. Умови сімейного виховання відбиваються на всьому житті і є відправним моментом формування особистості. На прикладі стосунків між членами родини дитина вчиться взаємодіяти з іншими людьми, навчається мовленнєвої поведінки і форм ставлення, які зберігаються і найбільше виявляються в підлітковий період. Діти, які часто спостерігають грубість і образи у спілкуванні між батьками, схильні відтворювати їх у своїй поведінці. Вони вважають це ознакою дорослості. При цьому вони засвоюють ті форми поведінки, які переважали в їхньому оточенні і які найкраще відбилися у пам’яті. Там, де скандали хронічні, у більшості дітей формуються подібні форми спілкування із вживанням усієї гами «лихих» слів.
Жорстоке поводження з дитиною у сім’ї призводить не тільки до здійснення агресивних вчинків цією дитиною при спілкуванні з однолітками, але й до розвитку агресивності, схильності до насилля та жорстокості у зрілому віці. У поведінковому репертуарі таких дітей відсутні «сценарії» конструктивного розв’язання конфліктних ситуацій. Якщо ж дитина боїться ображати дорослого, то переносить агресію на слабшого.
Виділяють такі помилки сімейного виховання, які, прямо впливають на закріплення звички лихословити :
- дефіцит позитивного спілкування батьків із дітьми;
- відсутність у дорослих власних моральних установок;
- організація життя в сім’ї не сприяє формуванню в дитини моральних звичок;
- батьки не знають і не розуміють внутрішнього світу своєї дитини;
- недоброзичливе, грубе ставлення дорослого до дитини.
Лайки дитина може навчитися, взаємодіючи з однолітками, особливо з важковиховуваними. Мотивом вживання лихих слів може бути бажання закріпитися у значущому гурті, самоствердитись, відчути себе дорослим. У підлітків, особливо «важких», сильно розвинений рефлекс «наслідування», який спонукає їх некритично сприймати форми поведінки найзанедбаніших і найзіпсованіших серед них. У таких міжособиетісних контактах школярі засвоюють як агресивні, так і неагресивні функції лихослів’я, а ше навчаються використовувати його як спосіб досягнення певної мети (інструментальні прокльони).
Видатний український педагог В. Сухомлинський зауважував: «Слово вчителя — насамперед знаряддя людяності, чуйності, толерантності. Будьте обачні, щоб слово не стало батогом, торкаючись ніжного тіла, залишаючи на все життя грубі рубці, саме від цих дотиків отроцтво і здається пустелею...». Розглядаючи причини лихослів’я, не можна обмежитися лише мікросоціальними. Адже вони є наслідком дії певних сил у суспільному житті. Подвійні стандарти, девальвація моральних норм, ускладнення життя, прогрес безробіття та інфляція, постійна соціальна незахищеність викликають загальний стрес і призводять до того, що лихословити починають і ті, хто раніше якось утримувався від цієї звички. Грубість і лайку сьогодні дитина може почути звідусіль. Лихословлять сусіди, лихословлять власні друзі і друзі батьків, однолітки і літні люди, перехожі на вулиці. Такий вплив різних людей вчить дитину різноманітних форм лихослів’я.
ЗМІ демонструють не тільки моделі агресивного лихослів’я, але й моделі лихослів’я як своєрідної комунікативної норми. Засвоєння агресивного лихослів’я підкріплюється пропагандою насилля, що спотворює систему духовних цінностей (культ сили, прагнення до влади), породжує відповідні соціальні установки (уявлення про те, шо світ жорстокий і повний насилля тощо), сприяє засвоєнню агресивного лихослів’я як вербальної форми сублімації фізичної агресії тощо.
Дитина не народжується із закладеними в її природі ідеями, прихованими в ній апріорними формами свідомості. Вона не народжується злою або доброю, мужньою або полохливою. Але вона і не є чистою дошкою або просто воском, з якого можна ліпити, кому що схочеться. Дитина народжується з певними передумовами для подальшого її психічного розвитку. Лихослів’я за своєю психологічною природою — це викривлена вербальна форма протесту людини, насамперед, проти неможливості бути собою, бути автором, повноцінним суб’єктом свого життя, вільним від зовнішніх детермінацій і обмежень.
Індивідуально-психологічні особливості людини полягають у різному ставленні до себе і у розцінювати як злий намір недоцільно. Так, психологічними причинами лихослів’я можна вважати психофізіологічну кризу підліткового віку, яка визначається підвищеною схильністю до агресії (особливо мовленнєвої), загостренням психологічного дискомфорту в ситуації фрустрації.
Схильність до лайки певною мірою залежить від агресивності особистості. Це індивідуально-психологічна риса, що виявляється у готовності до агресії. Тобто не — готовність до агресивних дій (зокрема лихослів’я) щодо іншого і щодо себе. Вважається, що можна в такому випадку говорити про потенційно агресивне сприймання та потенційно агресивну інтерпретацію як про стійкі особистісні риси світосприйняття і світорозуміння . Агресивність як індивідуальна детермінанта лихослів’я також пов’язана з певною мотивацією. Адже саме певні мотиви уможливлюють існування цілеспрямованої агресії, а отже — і цілеспрямованого лихослів’я, тобто лайки, вжитої задля заподіяння зла, лиха, шкоди іншому.
Схильність до лайки залежить від розвитку емоційної сфери дитини. У випадку затримки і спотворення раннього розвитку можуть формуватися і закріплюватися не завжди адекватні форми афективного реагування, серед яких найчастіше трапляються агресивні вербальні й символічні реакції.
Вербальну агресію (лайку) називають легшою формою агресії, ніж фізична. Профілактика і корекція надзвичайно складні тому, що лихослів’я небезпечніше, ніж бійка, воно краще приховане від ока вихователя, вчителя. Проте сильно дезорганізує поведінку дитини будь-який афективний розлад.
Схильність до лихослів’я залежить від вольових рис дитини. Переважання негативних звичок можна пояснити тим, що їхній вияв не потребує, як правило, особливих вольових зусиль і тривалих вправ. Навчитися пити, палити, лаятися легше, ніж добре вчитися, працювати і поводитися зразково. Підлітки з акцентуаціями характеру (за К. Леонгардом, О. Личко), зокрема таких типів як збудливий, гіпертимний, афективно-екзальтований, будуть схильними до лихослів’я більше, ніж інші.
Якшо батьки і педагоги недостатньо знають і враховують індивідуально-психологічні особливості дитини і висувають надмірні для неї вимоги, цс призводить до розчарувань, недовіри, пригніченості, почуття неповноцінності, фор\їує негативні особистісні риси. Під впливом несприятливих умов розвитку і виховання в сім’ї та у школі (наприклад, негативне оцінювання) у дитини формується низька самооцінка. Якшо численні спроби підвищити самооцінку соціально сприятливими прийомами не мають бажаного результату, то вона звертається до асоціальних взірців і контрнормативних цінностей. Часто жорстокість є проявом заниженої самооцінки. Тому якийсь вид спрямованого на інших насильства відновлює самоповагу дитини і вирівнює самооцінку.
Лихослів’я може бути інструментом, за допомогою якого реалізуються різноманітні механізми психологічного захисту. Із захисних реакцій, що трапляються у дітей і підлітків, найти- повішими є: пасивний протест, опозиція, імітація, емансипація, компенсація й ізоляція. Лихослів’я може бути актуальним для всіх захисних реакцій, крім пасивного протесту.
Прояви лихослів’я в рамках кожної захисної реакції.
Опозиція — форма активного протесту проти норм і вимог дорослих. Виявлятися вона може як фізичними, так і словесними поведінковими реакціями.
Імітація — це реакція, що виявляється у намаганні в усьому наслідувати певну особу. Дитина поширює позитивну реакцію на всі риси цієї людини: і хороші, і погані. Якшо «герой» лихословить, тоді наслідується і лихослів’я.
Емансипація — це боротьба дітей за самоствердження, свободу. У більшості випадків дитина проектує на себе способи поведінки і риси характеру дорослих. На жаль, сьогодні позитивних взірців дуже мало.
Компенсація — це реакція, за допомогою якої дитина намагається заповнити і пояснити собі слабкість і невдачі в одній галузі досягненнями в іншій. Разом з образливими прізвиськами через генералізацію дитячого порівняння цим дітям приписують багато інших негативних рис. Як результат інтеріоризації гнітючих зовнішніх оцінок у них поступово формується загальне негативне ставлення до себе, а отже — назріває душевний конфлікт. Що більше дитина приховує невдоволення своїм оточенням, сім’єю» то більше проектує його на зовнішній світ і переконує себе в тому, що і він є ворожим. Якщо ні в сім’ї, ні у школі вона не може реалізувати компенсацію — виникає бунт. Дитина починає поводитися грубо і нахабно, вживати прокльони.
Ізоляція — вид захисту, коли, взявши іграшку, дитина «дозволяє» їй робити те, чого самій не можна: бути жорстокою, лихословити, висміювати інших тощо. Зазвичай жорстокість проявляється в тих дітей, у яких не вироблена здатність до емпатії, а замість неї бачимо емоційну холодність або пасивність, навіюваність і конформність.
Вплив на закріплення звички лихословити можуть мати і медико-біологічні причини. Адже психічне І фізичне нездоров’я дитини може породжувати відхилення в її поведінці, а отже, — провокувати засвоєння і вживання лайки.
Тому серед причин, що призводять до формування звички лаятися, чільне місце посідають педагогічно-соціальні. Комунікативна поведінка батьків, однолітків, учителів навчає школяра різноманітних видів лихослів’я. Засвоєння цієї звички відбувається через психологічні механізми наслідування, соціального навчання, зараження. Посилюють процес соціальні фактори (наприклад, негативний вплив ЗМІ), соціокультурні стереотипи (ставлення до лихослів’я в соціумі).
Причини лихослів’я надзвичайно складні і різноманітні, вони не є ізольованими одна від одної. Між ними існує зв’язок, як між соціальним і біологічним, успадкованим і набутим, фізіологічним і психічним, індивідуальним і суспільним. Тому і дослідження феномену лихослів’я, причин, що його породжують, має бути комплексним. Фактори, шо його спричиняють, не залишаються абсолютно незмінними протягом життя людини. Більшість розглянутих характеристик може змінюватись залежно від набуття нового досвіду. Цей факт дуже важливий для попередження і подолання лихослів’я.
Поділяючи оптимістичну позицію в поглядах на перспективи розвитку суспільства, можна припустити, що саме гуманізація стосунків у сім’ї і школі, цілеспрямована культурно-просвітницька робота з батьками, з досвідченими і майбутніми педагогами, введення певних санкцій за лихослів’я і спеціально організована психолого-псдагогічна корекиійна і профілактична робота з дітьми дадуть свої позитивні результати і допоможуть подолати цю шкідливу звичку.